Sandmandala til Vajrakilaya

Den 17. juni 2016 kl. 17 destruerede min ven, den nepalesiske munk Karma Namgyal Gurung, den sandmandala som han havde brugt de foregående otte dage på at lægge i aulaen på Københavns Hovedbibliotek, til ære for guden Vajrakilaya. Inden Karma ødelagde mandalaen, holdt han en tale, hvor han blandt andet fortalte, at sandmandalaerne normalt laves inde på klostret af otte munke, fire primære og fire assistenter, på én dag, disse er desuden lidt forskellige fra denne udstillingsmandala, og må ikke udstilles. Det var derfor vigtigt for Karma at understrege, at mandalaen ikke må bruges som forlæg for skabelsen af nye mandalaer, fordi den ikke er helt rituelt korrekt. Karma forklarede også, at Vajrakilaya er en guddom fra den tibetansk buddhistiske mytologi, som har tre hoveder, fire ben og seks arme. Derfor, forklarede Karma, er der en trekant i midten og en tikantet stjerne (fire plus seks). Den orange, blåtoppede bunke i midten er Vajrakilayas sæde. De lyserøde og de gule cirkler med de grønne og lyserøde pletter i trekantens ben i er juveler. De gule gule figurer midt på benene, som ligner to kongekroner med en juvel i midten, kaldes vajraer, og er nogle redskaber, som repræsenterer visdom. Karma førte en vajra over mandalaens hovedlinjer inden han  De røde buer med de sorte streger i, som omgiver trekanten, repræsenterer hjernen. Mandalaen er desuden grundplanen for en stupa, har en række mure med forskellige detaljer, juveler og stupaer, og har fire døre med trapper, der leder ud til grønne haver, for bunden af hvilke man kan se to hjorte, som vogter dharmaens hjul. Da Karma og hans assistent Lukas var færdige med at feje det farvede sand ned i en krukke, gik vi ned til Københavns Havn og hældte det i vandet.

Vajrakilaya Sandmandala af Karma Namgyal Gurung 2016

Inden Karma ødelagde den, gik jeg op på bibliotekets øverste etage og tog 12 nærbilleder, som jeg siden satte sammen til dette foto. Klik og se de fine detaljer.